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  “徐而察之,则山下皆石罅”的翻译(yì):我慢慢地观(guān)察(chá),山下都是(shì)石穴(xué)和缝(fèng)隙。

  出自宋代苏轼的《石(shí)钟(zhōng)山记》,是宋(sòng)代文学家苏(sū)轼于宋神宗(zōng)元丰七(qī)年(1084年)游石钟山后所写的一篇考察(chá)性的(de)游(yóu)记。

  原文节(jié)选:元丰七年六(liù)月丁丑(chǒu),余(yú)自齐安舟行适临(lín)汝,而(ér)长(zhǎng)子迈将赴饶之德(dé)兴尉(wèi),送(sòng)之至湖口,因得(dé)观(guān)所谓石钟者。

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  寺僧(sēng)使小(xiǎo)童(tóng)持(chí)斧,于乱石(shí)间择其一二扣之(zhī),硿硿焉。

  余固笑而不信也(yě)。

  至莫夜月(yuè)明,独与迈乘(chéng)小舟,至绝壁下。

  大石侧立千尺,如(rú)猛(měng)兽奇鬼,森然欲搏人;

  而山(shān)上栖鹘,闻人(rén)声亦(yì)惊起,磔磔云霄间;

  又(yòu)有若老人咳且笑于山谷中者(zhě),或曰此鹳鹤也。

  余方心动欲还,而大声发于水(shuǐ)上,噌吰(hóng)如钟鼓不(bù)绝。

  舟人大恐(kǒng)。

  徐(xú)而察之(zhī),则山(shān)下皆(jiē)石穴罅,不知其浅深(shēn),微波入(rù)焉,涵(hán)澹澎湃而为(wèi)此也(yě)。

  译(yì)文:元丰七年六月初九,我从齐安(ān)坐船到临汝(rǔ)去,大儿子苏迈将要去就任饶州(zhōu)的德兴县的县尉,我(wǒ)送他到湖口,因而能够看(kàn)到所说(shuō)的石钟山(shān)。

  庙里的和(hé)尚(shàng)让(ràng)小童(tóng)拿着斧(fǔ)头(tóu),在乱(luàn)石中间选(xuǎn)一两处(chù)敲打(dǎ)它(tā),硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不(bù)相(xiāng)信。

  到(dào)了晚上月光明(míng)亮,特地(dì)和苏迈(mài)坐(zuò)着(zhe)小(xiǎo)船(chuán)到(dào)断壁下面。

  巨大的山石倾斜地立着(zhe),有千尺之高,好像凶猛的野兽和(hé)奇(qí)异的鬼怪,阴森森(sēn)地想要攻(gōng)击人;

  山上宿巢的老鹰,听到人(rén)声也受惊飞(fēi)起来,在(zài)云霄间发出磔磔(zhé)声响;

  又有像老人在(zài)山谷中咳嗽并且大笑的声音(yīn),有人说这是鹳(guàn)鹤。

  我正心(xīn)惊想要回去(qù),忽然巨大的声(shēng)音(yīn)从水上发出,声音洪亮像不断地敲(qiāo)钟击(jī)鼓。

  船(chuán)夫很惊恐(kǒng)。

  我慢慢地观察,山(shān)下都是石穴和缝隙(xì),不知它们有(yǒu)多(duō)深,细微的水波涌进(jìn)那里面,水波(bō)激(jī)荡因而发出这种声音。

  赏析(xī):文(wén)章通过(guò)记叙对石(shí)钟山(shān)得名由来(lái)的探究,强调要正确判断一件事物,必须要深入(rù)实际,认真调查。

  在艺术上,此文具有结构独特、行文曲折、修(xiū)饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之,则(zé)山(shān)下(xià)皆石穴罅”的解释

  译文(wén)

   《水经》说:“鄱阳湖口有(yǒu)石钟(zhōng)山.”郦(lì)道元认为下面靠近深潭,微风振动波浪,水(shuǐ)和石互相碰撞(zhuàng),发出的(de)声(shēng)音好像大钟一般.这个说(shuō)法,人(rén)们(men)常(cháng)常怀疑它.如果把钟磬(qìng)放(fàng)在水(shuǐ)中(zhōng),即使大风(fēng)大浪也(yě)不能使它发(fā)出声响(xiǎng),何(hé)况(kuàng)是(shì)石头呢(ne)!到了(le)唐代,李渤才去探(tàn)寻它的所在(zài)地(dì),在深(shēn)潭(tán)边找到两块山石,敲打它们,听它们(men)的(de)声(shēng)音,南边(那座山石)的(de)声音重浊(zhuó)而模糊,北边(biān)(那座(zuò)山(shān)石)的(de)声音清脆而响(xiǎng)亮,鼓(gǔ)槌(chuí)停止了(敲击),声音还(hái)在(zài)传播(bō),余音慢慢地消失.他自己(jǐ)认为找到了这(zhè)个(石钟山命名)的原因.但是这(zhè)个说法(fǎ),我更加(jiā)怀疑它.山石被敲打时能(néng)铿(kēng)kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处(chù)都这样(yàng),可是(shì)唯独这座(zuò)山(shān)用钟来命名,为什么呢(ne)?

   元(yuán)丰七年六月初九(jiǔ),我(wǒ)从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大(dà)儿子苏(sū)迈将要去就(jiù)任饶州德兴县(现(xiàn)在江西德兴)的县尉(主(zhǔ)管一县治安的官吏),我送他到(江(jiāng)西)湖口,因(yīn)而能够(gòu)观(guān)察(chá)这座(zuò)称为“石钟”的山.毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗庙里的和(hé)尚(shàng)叫(jiào)小孩(hái)拿着斧头,在(zài)乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿(kōng)地(dì)发(fā)出声响,我(wǒ)本来(lái)就怀疑,根(gēn)本不相(xiāng)信这说(shuō)法.到了晚(wǎn)上,月(yuè)光(guāng)明亮(liàng),我和苏(sū)迈坐(zuò)着小(xiǎo)船(chuán)来到(dào)绝壁下面.巨(jù)大的山石在旁边(biān)耸立着(zhe),高达(dá)千尺,好像凶猛的野兽(shòu)和奇(qí)异的(de)鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山(shān)上(shàng)宿巢的老鹰(yīng)听到人声,也受惊飞起(qǐ)来,在云(yún)霄中(zhōng)发(fā)出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中边咳(ké)边(biān)笑的声(shēng)音,有人说(shuō)这是鹳鹤.我正心惊想要(yào)回去(qù),忽然巨大的声音从(cóng)水(shuǐ)上发出,钟声洪亮(liàng)像钟鼓的(de)声(shēng)音连续不断(duàn).船夫(fū)非常害怕.我(wǒ)慢慢地观察,原来(lái)山(shān)脚下都是石头的洞(dòng)穴和(hé)裂缝,不知它们(men)的深(shēn)度,微微的水(shuǐ)波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形成这(zhè)种声音.船绕到两山之间,将要进入(rù)港口,有块大石(shí)头(tóu)正对着水的中心,上面(miàn)可坐百灶(zào)稿来个人,中间是空的,而且有许多窟(kū)窿,把风浪吞进去(qù)又(yòu)吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音(yīn),同先前噌的声(shēng)音相(xiāng)互应和,好像(xiàng)音乐演(yǎn)奏.因此我(wǒ)笑(xiào)着对苏(sū)迈说(shuō):“你(nǐ)知道(dào)那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是(shì)周景(jǐng)王无射钟的声(shēng)音,窾坎镗(tāng)鞳的响声,是魏庄(zhuāng)子歌钟的(de)声音.古(gǔ)人(rén)(称这山为“石钟山”)没(méi)有(yǒu)欺骗(piàn)我啊!”

   凡事不(bù)亲眼(yǎn)看(kàn)到亲(qīn)耳听到,却根(gēn)据主观猜测去推断它的有或没(méi)有(正不正确),可以吗?郦(lì)道元见到和听到的(de),大概和我一样,但是说(shuō)得不详细;士大(dà)夫终究不愿(yuàn)夜晚乘着小(xiǎo)船枣拦停靠在悬崖绝壁下面(miàn),所以(yǐ)不能知道真相;而渔(yú)人(rén)(和)船工,虽然(rán)知道(dào)却(què)又不能用文字表达、记载(zài).这(就是(shì))世(shì)上(shàng)没有流传下来(lái)(石钟山得名由(yóu)来)的缘故.而(ér)浅陋的(de)人(rén)用斧头敲打石(shí)头的办法来(lái)寻求(石钟山得名的)原因,自以为(wèi)得到了事(shì)情(qíng)的(de)真相.我因此记下这件(jiàn)事,叹惜郦道(dào)元记(jì)叙的(de)简略,笑话李渤的浅陋.

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