徐太志恶魔(mó)事件发生在1994年，想要知道这件事情的(de)经过，首先我们(men)必须要来了解了(le)解徐太志到底是一(yī)个(gè)怎样(yàng)的人，徐(xú)太志(zhì)的职业是歌(gē)手，在韩国乐坛中他(tā)算得上是名气非常大的前辈了，并且在徐太志的身上还有(yǒu)一种魅力是让人莫名其妙(miào)的(de)被吸引的，这种特殊(shū)的(de)感(gǎn)情(qíng)导致(zhì)徐太志即便已(yǐ)经隐退多年(nián)，大(dà)家还是会对他印象深(shēn)刻(kè)，既(jì)然徐太志是这么一位有魅力的(de)人，那他是怎么(me)和恶魔事件扯上(shàng)关系的呢，一说到恶魔就会让人有(yǒu)害怕(pà)的感觉，徐(xú)太志和这种事(shì)情扯上关(guān)系让人感到很(hěn)恐惧(jù)啊。

1972年2月21日(rì)出(chū)生于韩国(guó)首尔的徐太志原(yuán)名叫郑铉哲(zhé)，从小就(jiù)对音乐(lè)有浓厚(hòu)兴趣的他在14岁(suì)就和朋友(yǒu)组建乐队，天上(shàng)壁、活(huó)化山、夕那雨这些(xiē)乐队中都有徐太志(zhì)加入的痕迹，可惜最后乐队也都逃不过(guò)解(jiě)散(sàn)成员(yuán)各奔前(qián)程的命(mìng)运，一直到90年代，徐(xú)太志和(hé)杨贤硕、李朱(zhū)路组成“徐太志和(hé)孩(hái)子(zi)们(men)”，这个组合开创(chuàng)了韩国偶像组合和流行(xíng)舞(wǔ)曲(qū)的新时代，成为韩国90年代(dài)当红(hóng)歌手组(zǔ)合(hé)，是(shì)韩国(guó)偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事(shì)件其实是说他在1994年发表过组(zǔ)合的(de)第三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评(píng)价为“受到诅咒(zhòu)的杰作”，也是“徐太志和孩子们”专辑中(zhōng)销量最少的一张，就是这(zhè)张专辑让徐太志不再是大家(jiā)口(kǒu)中的(de)歌手(shǒu)和音(yīn)乐人那么简单，而(ér)变成了最让韩国(guó)人惊讶和争议的“社会人(rén)”，徐太(tài)志的音乐不再是(shì)单纯的“聆听(tīng)”角度而是作为“分析和批(pī)判的对象”存(cún)在，他(tā)这样的歌手应该不(bù)会有第二个了。

恶魔(mó)事件(jiàn)就是从徐太志(zhì)的(de)歌曲传(chuán)出来的，当时流传“撒旦说”，关(guān)于(yú)“徐太志(zhì)的音(yīn)乐倒过来听，传达了撒旦(dàn)的(de)信息”的传闻在全国扩散着，传说(shuō)将“徐太志和顺产后宫缩第顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解孩子们”专(zhuān)辑卡带分解后，将(jiāng)卷筒换(huàn)向(xiàng)反方向插进，然后用卡带(dài)录音机收听《教(jiào)室理念(niàn)》的话就(jiù)会(huì)听到(dào)“血不足”这(zhè)样的声(shēng)音(yīn)。尽管徐(xú)太志本人极(jí)力否认，但一部(bù)分宗教人士还是认为(wèi)这(zhè)首歌曲(qū)是(shì)赞扬撒旦的意(yì)思，认为(wèi)徐太(tài)志是恶魔中的恶(è)魔。

事实上这(zhè)样(yàng)的(de)说法完全是没有依据(jù)的，就是三人成虎的(de)传(chuán)言所造成(chéng)大(dà)家心里(lǐ)一定的(de)心理暗(àn)示，徐太志(zhì)身上(shàng)确实有一种魅力(lì)会让(ràng)人莫名(míng)其(qí)妙的被(bèi)他吸引，但因此(cǐ)就说他是恶魔就(jiù)有点太不科学的，说白了大家还是都喜欢凑热闹罢了，一(yī)点(diǎn)会(huì)引起争(zhēng)议(yì)的新闻被(bèi)放大都会给当事人造成(chéng)无法挽回的后果与影(yǐng)响(xiǎng)，以后大家(jiā)如果(guǒ)再碰上一(yī)些匪夷所(suǒ)思的(de)传闻(wén)，还是要多思考思(sī)考再决定要不要站队。

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