还记(jì)得2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经(jīng)下(xià)过好几场雪了，但在(zài)这(zhè)个(gè)特(tè)殊的(de)夏(xià)日却突然响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀(dāo)郎再(zài)度(dù)复出(chū)，十年(nián)磨一剑(jiàn)，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一次(cì)火了(le)。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中一首叫(jiào)做(zuò)《罗刹海市(shì)》的歌，在网络(luò)圈引起了巨大反响和争议(yì)。

因为在这(zhè)首(shǒu)歌里(lǐ)的(de)一些歌词，比如“那马户不知道他是(shì)一头驴，那又鸟不(bù)知道(dào)他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古公公号威(wēi)名”等等(děng)，被听众(zhòng)们认为是在暗讽当(dāng)年打压过刀郎的那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等人。

很多(duō)网友看(kàn)到这样的词汇，更是认为这是(shì)一(yī)首“不带脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在二(èr)十年前抽出的刀，如今刀(dāo)落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇，二十年不(bù)晚，让网友们(men)十分(fēn)爽快的同时(shí)，带着这(zhè)样重的普遍情绪，这(zhè)首歌曲才能大火于网络。

于是(shì)乎(hū)网友们纷纷(fēn)前去那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的视频下(xià)留言，其(qí)留言热度堪比(bǐ)人家本身，那英评论区更是成了(le)重(zhòng)灾区，短短几天(tiān)留言更是突破四百(bǎi)万。

看着网友们自导(dǎo)自演的言论，好(hǎo)像在揭露(lù)一个很(hěn)爽的(de)现实：

刀郎(láng)新歌发行(xíng)，热热闹闹地演变成一场(chǎng)网络狂欢，更(gèng)成(chéng)了某种复(fù)仇情绪的蔓延(yán)。

但平(píng)心而论(lùn)，如果你完整地(dì)听(tīng)完这首歌，或许会有不一(yī)样的(de)见(jiàn)解。

难道刀郎十(shí)年磨一(yī)剑(jiàn)真的(de)只是为(wèi)了揶揄所谓的那些(xiē)人吗？

我们先来(lái)了解一下(xià)这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲(pú)松(sōng)龄《聊斋志异》里头的(de)一个故事(shì)，是(shì)其笔下虚构的(de)一个世(shì)界。

美少年马(mǎ)骥误(wù)入到一个(gè)叫(jiào)做罗刹国的地方，这里的人有一(yī)个(gè)很奇(qí)怪的特(tè)点，那就(jiù)是以丑为美，各(gè)种(zhǒng)观点均完全和正(zhèng)常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的(de)少年在这(zhè)里，却被当(dāng)做成(chéng)了(le)“奇丑无比”的异(yì)类。

无可奈何(hé)之下，马骥只(zhǐ)能戴着(zhe)面具讨生活。

经年累月带着面(miàn)具(jù)生(shēng)活的马骥再也(yě)受不了良心(xīn)的谴责，为了不被(bèi)这里(lǐ)的人彻底污(wū)染，他想方设法逃出去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠(diān)倒三观，让(ràng)他实在难以苟(gǒu)同(tóng)下去。

歌(gē)曲里反(fǎn)反复复出(chū)现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其(qí)实就是(shì)一种(zhǒng)颠倒的体(tǐ)现。

据(jù)说罗刹国又一条小河，小河边上(shàng)有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为(wèi)是自己是匹(pǐ)马；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却总是(shì)自以(yǐ)为是自己(jǐ)是只(zhǐ)鸡。

正是因(yīn)为他(tā)们不(bù)知道自己究竟(jìng)是个(gè)什么东西，所(suǒ)以(yǐ)才会一直自(zì)视(shì)清高认不清自己(jǐ)。

正如歌词唱(chàng)的那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从(cóng)来煤(méi)蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人(rén)根据这些歌词，便断(duàn)然(rán)判断刀郎写这(zhè)首歌是为了讽刺安歇曾经(jīng)看不(bù)起自己(jǐ)音乐、自视清高的那(nà)些人。

可(kě)我(wǒ)想说的是，如(rú)果你真的这么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝(jué)不是为了讽刺某一(yī)个人或(huò)者几(jǐ)个(gè)人，甚至可以说(shuō)这(zhè)几个人(rén)根本不值得刀(dāo)郎如(rú)此讽刺(cì)。

有(yǒu)认识刀(dāo)郎(láng)的朋友(yǒu)说：“以我对他(tā)的了(le)解(jiě)，不(bù)是这么回事，他(tā)没这么(me)小气。”?南大文学院的(de)苗怀明教(jiào)授也评价道(dào)：

“我愿意(yì)解读为(wèi)刀郎对(duì)社(shè)会丑恶现象的嘲讽、不是(shì)具(jù)体针对哪个人。作为一个(gè)古(gǔ)代小说研(yán)究者，我支(zhī)持刀郎的这(zhè)种创新，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样“那(nà兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗)马户(hù)又鸟，是(shì)我们人(rén)类根本的问(wèn)题”。

从对个别人的讽刺(cì)，最(zuì)终升华向现实社会的揭(jiē)露。

其(qí)实刀郎自始至终想套讨论的是一种(zhǒng)社(shè)会现象，是人类自我的问题(tí)。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反观现下的社会，越来越多“以(yǐ)丑(chǒu)为美”的现象，难道真的不值得我(wǒ)们去思考吗(ma)？

前段时(shí)间刚(gāng)刚(gāng)发生的震(zhèn)惊(jīng)全国(guó)的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就是真(zhēn)的(de)存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠(diān)倒黑(hēi)白的乱象(xiàng)，不只(zhǐ)是在某一个圈子里。

刀郎的这(zhè)把(bǎ)“刀(dāo)”，终究是面向全世界(jiè)了。

哈(hā)姆雷特说：“这是(shì)一个(gè)颠(diān)倒混乱(luàn)的时(shí)代，哎，倒霉的我(wǒ)却要负起重整乾坤的责任！”

这也(yě)是刀郎(láng)这首歌一(yī)出，无(wú)数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的(de)最根本原因。

流(liú)浪灵(líng)魂的背(bèi)后深(shēn)藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个(gè)人不管什么时候出(chū)面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌(shé)帽，彷(páng)佛不想让全世界看清他的(de)脸(liǎn)。

“我戴上(shàng)帽(mào)子就(jiù)是刀郎，摘(zhāi)了帽(mào)子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗(luó)林，1971年(nián)6月22日出生(shēng)于四川省内江市的一(yī)个小镇。

虽(suī)然出身普通但是(shì)罗家却(què)是文艺世家。

父亲是一名舞美师(shī)，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟(gēn)团在(zài)外(wài)地演出，故而(ér)小罗(luó)林和哥哥奶(nǎi)奶(nǎi)一(yī)起(qǐ)生活(huó)。

哥哥(gē)虽然(rán)比他大五(wǔ)岁，但也是小男(nán)孩一个，所(suǒ)以对于调皮的弟弟，平日(rì)里(lǐ)不是(shì)打(dǎ)就是骂。

所以罗林小时候就(jiù)非(fēi)常记恨哥哥，对(duì)他更(gèng)是动不动就挑衅(xìn)，总而(ér)言(yán)之是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那(nà)一年，因为自(zì)己调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因(yīn)为(wèi)这样而暴怒(nù)，于是(shì)大打了他(tā)一(yī)顿，母亲赶过(guò)来劝架(jià)，出于偏袒小(xiǎo)儿子(zi)于是(shì)大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗(luó)林的内(nèi)心(xīn)再也无法安宁，只能远走他乡(xiāng)。

带(dài)着跟父母(mǔ)借的十块(kuài)钱，他在城里歌(gē)舞厅(tīng)里当(dāng)起(qǐ)了服(fú)务员，业余有空(kōng)之(zhī)际跟(gēn)着老师学习音乐(lè)。

可能是因为出身于(yú)书香世家，学了音乐的罗林那(nà)是青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和另一个主(zhǔ)唱廖(liào)健(jiàn)，自兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天真热情，所(suǒ)以自己希望音(yīn)乐能像(xiàng)手术刀一样(yàng)，能够(gòu)犀利地(dì)解剖(pōu)这个社会。

只是让(ràng)他万万(wàn)没想到(dào)的，现实却比手术(shù)刀坚(jiān)硬多了，因为乐队(duì)赚不到钱，所(suǒ)以大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林(lín)与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这(zhè)件事上(shàng)，没钱更是难上加难。

于是妻(qī)子在(zài)孩子出生后的(de)40天，就果断(duàn)离开(kāi)了(le)罗林(lín)，只(zhǐ)留(liú)下一张字条“你给不(bù)了我想要的(de)生活(huó)。”

他成为了单亲(qīn)爸爸(bà)，于是(shì)把悲痛写成一(yī)首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈(mā)始终(zhōng)没有回来，于是(shì)罗林把孩子(zi)送到父母家，自(zì)己则(zé)继续跟着乐队四处流(liú)浪。

随着(zhe)乐队的不断(duàn)演出，罗林的收入很可(kě)观，月入(rù)过万也是常有的事儿，但(dàn)他却觉(jué)得这(zhè)样(yàng)十(shí)分没劲得很。

再三(sān)思考之后(hòu)他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来(lái)到新疆(jiāng)，由(yóu)于(yú)那里的(de)风土人情以及特色的民(mín)族音乐，让罗(luó)林(lín)一直缥缈空洞(dòng)的心(xīn)找(zhǎo)到(dào)了方向。

就是在这个时候，他还(hái)根据当(dāng)地(dì)刀郎部(bù)落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父(fù)母孩子(zi)生活过(guò)得更好，于是(shì)和新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销量高(gāo)达30万张。

就(jiù)在这一年(nián)刀郎(láng)的“封神之(zhī)作(zuò)”----《2002年的(de)第(dì)一场雪》就此出世。

一(yī)曲(qū)神曲红了，人也(yě)红(hóng)了，可(kě)是是非也跟着来(lái)了。

最红的时候，他每天都会收(shōu)到无数(shù)记者(zhě)和朋友(yǒu)的来电(diàn)，可那时候他的(de)心里只有一个想法：躲起来，躲到一个没人(rén)认识的地(dì)方。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎么红不知道，怎(zěn)么不(bù)红(hóng)还(hái)是可以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再露(lù)面，而是转到了幕后，跟着妻(qī)子(zi)和(hé)女儿过上了半隐半退的生活。

时(shí)间缓(huǎn)缓(huǎn)流逝(shì)，华(huá)语乐坛(tán)的黄金时代(dài)也(yě)逐渐(jiàn)过(guò)去(qù)，可剩下的声音也(yě)越显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌成了刀郎的(de)常态，他就那么安安(ān)静静(jìng)地(dì)采(cǎi)风生活，听众也(yě)越来(lái)越少...

其实(shí)这些(xiē)年，刀郎一直(zhí)都没有闲着。

他有举办过演(yǎn)唱会(huì)，也发(fā)过专辑(jí)，但都(dōu)没有什么水花(huā)，甚至后来还给电视剧(jù)《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友在(zài)一场婚礼上看到了身(shēn)体发福(fú)，头发也不见了(le)的刀(dāo)郎...

似乎这个当(dāng)年放(fàng)荡不(bù)羁的流浪歌(gē)手，终究难逃(táo)发福油(yóu)腻的命运，但这就是他(tā)发自内心想要的，做(zuò)一个单纯音乐的音乐(lè)人(rén)而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛早就日新(xīn)月异了，那些口水歌、网络神曲却成了大家(jiā)追捧的标榜。

以至于当刀郎(láng)以新的姿(zī)态闯(chuǎng)入这个时代的时(shí)候，我们才突然(rán)惊醒：原来他的土已然(rán)成为了(le)一(yī)种(zhǒng)经典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀郎音乐中(zhōng)的(de)苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让人们激发了对信(xìn)仰的重(zhòng)新对待(dài)。

于是(shì)《罗刹(shā)海市》一出，我们才惊觉(jué)，歌(gē)迷也(yě)没有走远(yuǎn)，依然愿(yuàn)意为(wèi)他不平、为(wèi)他(tā)封神、更(gèng)为(wèi)他洗尘(chén)。

宛如那年的那场如期而至(zhì)的大(dà)雪，簌簌落在每个(gè)人(rén)的心中，掩盖了过去的不(bù)平和(hé)遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多(duō)年刀郎一(yī)直在用(yòng)心作音乐，所以有人在(zài)听完《罗刹海(hǎi)市》的时(shí)候(hòu)，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异》的念(niàn)头(tóu)，或(huò)许(xǔ)这就(jiù)是文化(huà)的润(rùn)物细(xì)无声的(de)力量(liàng)所在吧。

十年(nián)他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这个名字似乎也(yě)快要被大众所忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏(xià)天，没有任何预告，刀郎就以一(yī)首(shǒu)《罗(luó)刹海市》杀了回(huí)来。

沉(chén)淀这(zhè)么久(jiǔ)，他将传统(tǒng)文化与(yǔ)民族音乐(lè)相(xiāng)结合起来，无疑(yí)于是给整(zhěng)个乐坛一重击。

所以如果将(jiāng)这些苦心孤诣(yì)的创作，看做只是为(wèi)了报复那几个(gè)人，只(zhǐ)能说过度解读罢了，更是对刀郎格(gé)局(jú)的莫大低视(shì)。

要知(zhī)道一(yī)个真正(zhèng)的创作人，眼(yǎn)里不止(zhǐ)有对手，还有整个世(shì)界。

如果你有(yǒu)认真(zhēn)听完整首歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为(wèi)什么现在还有那么多的人喜欢刀郎(láng)？

真有那么多的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有人压(yā)根(gēn)就没听(tīng)过几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的(de)。

而这(zhè)两者看似相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至(zhì)是(shì)整个浮躁(zào)的(de)社会所(suǒ)缺少的。

就像作(zuò)家张丰(fēng)说的那样：

“流行音乐需(xū)要像刀郎这样的声音，需(xū)要一首《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来(lái)，是因为人们对以丑(chǒu)为美的风气已经忍(rěn)受太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千(qiān)与(yǔ)千寻》，荒诞离(lí)奇又极具(jù)现(xiàn)实意义！

现(xiàn)在这(zhè)个时代公众(zhòng)心智已经开启，是一(yī)个反权威(wēi)、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉(lā)帮结(jié)伙的时(shí)代，奉劝(quàn)各行各业(yè)、各道各(gè)路牛(niú)鬼蛇神(shén)多一些真诚、少玩些(xiē)套路和圈(quān)子......

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